10Proč tedy, ty slabý, soudíš svého bratra? A ty, silný, proč zlehčuješ svého bratra? Všichni přece staneme před soudnou stolicí Boží.
„Silní“ a „slabí“
Jak přistupovat k lidem s jiným názorem?
Dnes, ve světě sociálních sítí, jsou lidé schopni rozhádat se snad kvůli čemukoliv, a zahrnout názorového protivníka náležitým množstvím urážek. Prvotní křesťané nebyli jiní, jen se hádali kvůli jiným věcem.
Pavel v našem textu řeší důležité téma, mj. projednávané na Prvním Jeruzalémském koncilu (50 n. l.) – jestli lze jíst maso obětované modlám. V antickém světě bylo téměř veškeré maso na trhu spojeno s pohanskými rituály. Zbytek z obětí se prodával na trhu. Jeruzalémský koncil zakazuje křesťanům toto maso jíst, ale apoštol Pavel má trochu jiný názor: ti „silní“ ve víře vědí, že „modla není nic“ a mohou toto maso jíst. Ti „slabí“ by toto maso jíst neměli, pokud by tím trpělo jejich svědomí.
Ti „slabí“ nemají soudit ty „silné“ – citlivější svědomí nikoho neopravňuje k odsuzování druhých; ti „silní“ nemají zlehčovat (dělat si legraci) z těch, kteří určité jednání považují za špatné. Každý vydá počet ze svého jednání, ne z toho, co dělal nebo nedělal někdo jiný. Boží království je důležitější než mé názory, a s každým člověkem je třeba jednat s respektem.
Pavlova slova jsou dnes možná důležitější, než před pár lety: Nemáme druhé odsuzovat za jejich názory, ale hledat to, co nás s nimi spojuje.
Panovníku Hospodine, nauč nás respektovat lidi s jiným názorem.