33jak je psáno: `Hle, kladu na Siónu kámen úrazu a skálu pohoršení, ale kdo v něho věří, nebude zahanben.´
Spravedlnost z víry
Má smysl se snažit, když Bůh si stejně vše udělá po svém?
Má vůbec cenu se snažit? Má cenu se modlit? Má význam říkat druhým o Bohu, když Bůh si to stejně udělá po svém a dle svého svrchovaného rozhodnutí? Z někoho si udělá krásnou amforu a z jiného odpaďák. Jak nespravedlivé. Na první pohled může text takto působit, při bližším zkoumání však objevíme velký poklad. Pavel tu odkrývá tajemství, že Bůh si vyvolil svůj lid jak z Židů, tak i z pohanů. Z cizích učinil svůj lid, z nemilovaných učinil své milované. Klíčem k tomu se stala víra, nikoliv spravedlnost založená na plnění zákona. Spravedlnost z víry. To je velké téma, které prostupuje Pavlovými dopisy rané církvi. Pavel se snažil horlivě naplnit Mojžíšův zákon a ve svém zanícení tvrdě pronásledoval následovníky Krista. Dokud nebyl vzkříšeným Kristem zastaven a oslepen, aby se mu následně otevřel vnitřní zrak a poznal, že Ježíš je živý a je to Mesiáš. Spasení z milosti, to bylo něco, co byl ochoten po zbytek svého života hlásat bez ohledu na komplikace a útrapy. Kristus se pro něj stal skalou, živým kamenem. Pro jiné však kámen úrazu a skála pohoršení. Ale kdo v něho věří, uzavírá autor tuto pasáž, nebude zahanben. Tzn., nebude zklamán. Možná teď někteří protestujete. Chápu, také jsem ve svém životě zažil řadu zklamání, když se věci vyvinuly jinak, než jsem si představoval. Často jsem se v životě cítil zahanben, ponížen. Ale v tom konečném důsledku nás skutečně čeká sláva Božích synů. Věříme-li v Krista, nebudeme jednou stát před Boží tváří zahanbeni a odmítnuti. Jsme ospravedlněni skrze víru. Spasení je dar, není z našich skutků. A koho se to tedy týká? Kdo je k tomu Bohem vyvolen a kdo nikoliv? Martin Luther to popisoval nějak takto: do Božího království vedou dveře s nápisem „Pojďte ke mně všichni, každý je zván.“ Vejdete-li dovnitř a ohlédnete se, spatříte nápis „Vítejte vyvolení Boží“.
Pane, děkuji, že sis nás vyvolil, abychom měli podíl na Tvém království. Děkuji za dar víry, za dar spasení. Pomoz mi být nádobou, která Ti dělá radost a čest.
